Domestic Violence A Maqasid-Based Islamic Perspective

Authors

  • Dr. Mahmoud Anqidi Khalid Damb Assistant Professor and Head of the Department of Islamic Studies, Faculty of Arts, Ajdabiya University

DOI:

https://doi.org/10.37375/lrj.v12i1.3142

Keywords:

domestic violence, beating, disobedience, mistreatment

Abstract

The phenomenon of domestic violence has been studied in various fields. It is examined here from a religious perspective, with the aim of highlighting the Islamic legal stance on the issue. The central questions of this study are: What constitutes domestic violence, and what is the Islamic legal stance on it? The study is based on the texts of the Qur’an and Sunnah, as well as on the objectives of Islamic law. Descriptive and inductive methods are employed in the research, together with an analytical approach, particularly when citing exegeses that addressed the interpretation of the relevant verse. The findings reveal the extent to which the family is valued in Islam and its status as an institution whose members are tasked with worshipping God. Therefore, each member has been granted rights and duties that fulfill the objectives of Sharia in its establishment. It is also concluded that Islam does not permit violence within the family, regardless of its source. It becomes clear that the beating permitted by Sharia to the husband is a remedy to be resorted to only in the most extreme cases, and it cannot be considered violence in the true sense of the word, because it is governed by restrictions that remove it from the realm of violence.

References

(من دون اعتبار ال التعريفية وكلمة ابن في الترتيب)

القرآن الكريم، رواية حفص.

كتب التفسير:

1 – الأزدي، (مقاتل بن سليمان) تفسير مقاتل بن سليمان الأزدي، تحقق عبد الله محمد شحاتة، دار إحياء التراث، بيروت، ط1، سنة1423هـ.

2 – رضا (محمد رشيد) تفسير المنار، الهيأة العامة المصرية، سنة 1990.

3 -ابن عاشور (محمد الطاهر) التحرير والتنوير، مؤسسة التاريخ العربي – بيروت – ط الأولى، 1420 هـ -2000م.

4 – القرطبي، (محمد بن أحمد)، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، تحقيق أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة – ط الثانية، 1384هـ -1964م.

كتب الحديث:

1 -البخاري (محمد بن إسماعيل)، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه، تحقيق، محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، ط1 1422هـ.

2 – البيهقي (أحمد بن الحسين)، ت 458هـ، السنن الكبرى، تحقيق محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط3-1424 هـ -2003 م.

3 – الترمذي، (محمد بن عيسى) الجامع الصحيح، تحقيق وتعليق أحمد محمد شاكر ومحمد فؤاد عبد الباقي وإبراهيم عطوة عوض، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، ط2، 1395هـ -1975م.

4 – أبو داود، (سليمان بن الأشعث) تحقيق، محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا – بيروت.

5 -القشيري (مسلم بن الحجاج) المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي –بيروت.

6 – النسائي (أحمد بن شعيب) السنن الكبرى، تحقيق وتخريج أحاديث حسن عبد المنعم شلبي، إشراف شعيب الأرناؤوط، تقديم عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط 1، سنة 1421 هـ -2001م.

كتب اللغة:

1 - الزوزني، (الحسين بن أحمد) شرح المعلّقات السبع، دار إحياء التراث العربي، ط الأولى، 1423هـ - 2002م.

2 – ابن سيده (علي بن إسماعيل) المخصّص، تحقيق خليل إبراهيم جفال، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1417هـ -1996م.

3 -العسكري (أبو هلال)، الفروق اللغوية، دار العلم والثقافة – القاهرة.

4 - الفيروزأبادي (محمد بن يعقوب)، القاموس المحيط، تحقيق مكتب التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر – بيروت، ط8، 1426هـ - 2005م.

5 -ابن منظور (محمد بن مكرم) لسان العرب، دار صادر – بيروت – الطبعة الأولى.

كتب الفقه والأصول والمقاصد:

1 – الزحيلي (وهبة)، الفقه الإسلامي وأدلّته، دار الفكر – سورية، ط3، 1989م.

2 – الشاطبي (إبراهيم بن موسى)، الموافقات في أصول الشريعة، تحقيق أبو عبيدة مشهور بن حسن، دار ابن عفان، ط1/ 1417هـ -1997م.

3 - ابن عاشور (محمد الطاهر)، مقاصد الشريعة، دار السلام، ط1/ 1426هـ -2005م.

4 – العالم (عبد السلام محمد الشريف)، علم مقاصد الشريعة، منشورات جامعة قاريونس، بنغازي، ط 1/ 1998م.

5 – ابن عبد البرّ (أبو عمر يوسف)، الكافي في فقه أهل المدينة، تحقيق محمد محمد أحيد ولد ماديك، مكتبة الرياض، ط2/ 1400هـ، 1980م.

6 - الغزالي (محمد بن محمد) المستصفى، تحقيق محمد عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، 1413هـ -1993م.

الدراسات والبحوث:

1 – انقيدي (د. محمود)، ضعف الوازع الديني وأثره في الإلحاد، بحث منشور في مجلة قورينا العلمية، المجلد الرابع، العدد الرابع، سنة 2025م.

2 – البيومي، (د. محمد البهنسي)، العنف الأسري (أسبابه، آثاره، وعلاجه في الفقه الإسلامي) بحث منشور في حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية، المجلد التاسع، العدد الثاني والثلاثون.

3 – مرعي (علي سعيد) العنف الأسري وأثره على المعنّفات، بحث منشور في المجلة الأكاديمية للأبحاث، إصدار 29 سنة 2021م.

المواقع الالكترونية:

1 – مقال بعنوان النبي لم يضرب زوجاته قط فكيف نفسّر قوله تعالى: "واضربوهن"، منشور في موقع: www.taqeen.com

2 – موقع الشبكة العربية للمجتمع المدني النسائي: www.arabsosfeminist.org/ar/

3 -(موقع: www.cawtarelearinghouse.org مفاهيم العنف الأسري في العالم العربي)

Downloads

Published

2026-06-30

How to Cite

Domestic Violence A Maqasid-Based Islamic Perspective. (2026). مجلة أبحاث قانونية, 12(01), 58-42. https://doi.org/10.37375/lrj.v12i1.3142