The concept of Ridwan in the Holy Qur’an: A contextual terminological study
DOI:
https://doi.org/10.37375/sujh.v15i1.3344Keywords:
concept, Al-Ridwan, terminological study, Quranic contextAbstract
This research investigated the term satisfaction; In order to reveal its concept in its Quranic format, we use the approach of terminological study, adopting a complete extrapolation of the term in the Quran, while adopting the stages of lexical study and textual study, to attempt to understand the meaning of Ridwan and its importance in a person's life and relationships, and to educate them on good behavior.
Among the findings: The meaning of the term "contentment" in the Holy Quran was based on its linguistic origin: it is the acceptance of something, the soul's satisfaction with it, and its approval, and that which turns around this origin of the meanings of contentment, sufficiency, choice, love, acceptance and appreciation. The term was notable for its large size and the great importance of its concept. Because of its connection with human life and its destiny now and in the future.
References
- الأزرقي أبو الوليد محمد الغساني، (2004)، أخبار مكة وما جاء فيها من الأثار، تحقيق: عبد الملك بن دهيش، مكتبة الأسدي، المدينة المنورة.
- الأصفهاني الراغب، (1991)، المفردات في غريب القرآن، تحقيق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم الدار الشامية، ط1، بيروت.
- الألوسي شهاب الدين محمود، (1994)، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت.
- البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، (1422ه)، صحيح البخاري، دار طوق النجاة، ط1، بيروت.
- جبل محمد حسن، (2010)، المعجم الاشتقاقي المؤصل. ط1، مكتبة الآداب، القاهرة.
- الجرجاني الشريف علي بن محمد بن علي الزين، (1983)، كتاب التعريفات، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت.
- الجلاد منتهى محفوظ إبراهيم، (2010)، "الرضا: دراسة قرآنية"، كلية الدراسات العليا، جامعة النجاح الوطنية فلسطين، رسالة لنيل درجة الماجستير.
- أبو خزام أنور فؤاد، (1993)، معجم المصطلحات الصوفية، مكتبة لبنان، ط1، بيروت.
- خياطي حنان (2023)، "مفهوم العمران في ضوء مقاصد القرآن"، مجلة جامعة سرت للعلوم الإنسانية، جامعة سرت، ليبا، المجلد 13، العدد1، الصفحات:150-156.
- الذهبي شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان، (1985)، سير أعلام النبلاء، تحقيق: إبراهيم الزيبق، مؤسسة الرسالة، ط3، بيروت.
- الزحيلي وهبة، (1991)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، دار الفكر ، دار الفكر المعاصر، ط1، دمشق بيروت.
- ابن أبي زَمَنِيْن أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد المري، (2002)، تفسير القرآن العزيز، تحقيق: أبو عبد الله حسين بن عكاشة ومحمد بن مصطفى الكنز، الفاروق الحديثة، ط1، القاهرة.
- أبو زهرة محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد، (2001)، زهرة التفاسير، دار الفكر العربي، القاهرة.
- سالم قدر، حامد، ورافع، ارحيم، (2019)، "الرضا الوظيفي وعلاقته بالصلابة النفسية لدى عينة من أعضاء التدريس بكليات التربية بالمجتمع الليبي"، مجلة جامعة سرت العلمية (العلوم الإنسانية)، ليبيا، المجلد 9، العدد 2 . الصفحات:150-156.
- السعدي عبد الرحمن بن ناصر، (2000)، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، مؤسسة الرسالة، بيروت.
- السلمي أبو عبد الرحمن، (1998)، طبقات الصوفية، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت.
- شقورة يحيى، "المرونة النفسية وعلاقتها بالرضا عن الحياة لدى طلبة الجامعات الفلسطينية بمحافظات غزة"، جامعة الأزهر كلية التربية غزة، قسم علم النفس، رسالة لنيل درجة الماجستير، 2012م.
- عابدين محمد مزمل، (2010)، مفهوم الرضا في القرآن الكريم: دراسة موضوعية، كلية أصول الدين، جامعة أم درمان الإسلامية السودان، رسالة لنيل درجة الماجستير.
- ابن عاشور محمد الطاهر، (1984)، التحرير والتنوير. الدار التونسية للنشر، تونس.
- عبد الباقي محمد فؤاد، (1945)، المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، مطبعة دار الكتب المصرية، ط1، القاهرة.
- العتيبي مرشد رده عسكر، (2018)، "مفهوم الرضا بين التصور الإسلامي ونظرة الدراسات النفسية الحديثة"، المجلة الإلكترونية الشاملة متعددة المعرفة لنشر الأبحاث العلمية والتربوية، العدد 07، الصفحات 1-20.
- العطاس حنان الحسين عبد الله، "الرضا والغضب في الكتاب والسنة"، كلية العلوم وأصول الدين جامعة أم القرى، رسالة لنيل درجة الماجستير، 1999م.
- ابن فارس، أحمد (1979)، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، ط1، دمشق.
- الفراهيدي، الخليل بن أحمد، (2003)، معجم العين، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت.
- القرطبي أبو عبد الله محمد الأنصاري، (1964)، الجامع لأحكام القرآن، دار الكتب المصرية، ط2، القاهرة.
- قلعجي محمد رواس وقنيبي حامد صادق، (1988)، معجم لغة الفقهاء، دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، ط2، عمان.
- ابن القوطية أبو بكر محمد بن عمر الرطبي، (1993)، كتاب الأفعال، تحقيق: علي فوده، مكتبة الخانجي ، ط2، القاهرة.
- ابن كثير عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر، (1998)، تفسير القرآن العظيم، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت.
- الكفوي أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني القريمي، (2011)، الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، تحقيق: عدنان درويش ومحمد المصري، مؤسسة الرسالة، ط 2، بيروت.
- محمد مها أحمد إبراهيم، (2010)، الرضا الوظيفي: مفاهيم ودلالات، مجلة الاتجاهات الحديثة في المكتبات والمعلومات، المكتبة الأكاديمية، القاهرة مصر، الصفحات1-16.
- المصطفوي حسن، (1393ه)، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، مركز نشر آثار العلامة المصطفوي، ط1، لندن.
- المناوي زين الدين محمد بن علي بن زين العابدين، (1990)، التوقيف على مهمات التعاريف، عالم الكتب، القاهرة.
- الواحدي أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد، (1430ه)، التفسير البسيط، عمادة البحث العلمي، جامعة الإمام محمد بن سعود، ط1، الرياض.
- الوادي عادل والينبعي امحمد، (2022)، "مصطلح الإيثار في القرآن الكريم من خلال منهج الدراسة المصطلحية: بين الدراسة المعجمية والدراسة النصية"، مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية، مكة المكرمة، المجلد 89، العدد2، الصفحات: 165-179.
- الوادي عادل والينبعي امحمد، (2024)، "مصطلح التكريم في القرآن الكريم من خلال منهج الدراسة المصطلحية: بين الدراسة المعجمية والدراسة النصية"، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، المجلد21، العدد2، الصفحات:91-125.
- الوادي عادل، (2023)، "مصطلح التفضيل في القرآن الكريم"، مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بقطر، جامعة الدوحة، قطر، المجلد 41، العدد 2، الصفحات: 69-93.
- الوادي عادل، (2024)، "مصطلح الفوز في القرآن الكريم دراسة مصطلحية"، مجلة آفاق الثقافة والتراث، دبي الإمارات، المجلد 125، العدد32، الصفحات: 6-25.
