Conversational lmplicature in Al-Amidi: Abu Tammam and Al-Buhturi as Models

Authors

  • Mahra Wanis Saud Assistant Lecturer, Department of Arabic language, faculty of Arts and Sciences maslata, Al-murqab University - Libya

DOI:

https://doi.org/10.37375/aj.v18i2.4302

Keywords:

Al-Amidi, commitment, dialogue, Grace, Abu Tammam, Al-Buhturi

Abstract

This research deals with the study of dialogical compulsion by AMDI in his famous book: (The Poetic balance between Abi Tammam and Bahri), which aims to reveal the extent of knowledge of the ancient critics of the concept of compulsion, and to identify the extent of his acumen for the concept of dialogical compulsion and its agreement with the rules of Grace, using the comparative approach to link ancient studies among Arabs, modern studies, descriptive analytical approach to the study of dialogical compulsion, deconstructing literary texts, and the rules of discourse, deliberative is a modern term, but research in it is ancient, has been used by ancient critics in the analysis of literary texts, research has proved a close relationship between the meaning of dialogic imperative ancient and modern, In ancient times, Bishr Ibn al-mutamar was one of the first in this field when he spoke about the speaker's consideration of the situation of the interlocutor, as many Arab scholars, ancient and modern, pointed to the Dialogic imperative, especially at Al-jurjani, who directly pointed to the meaning of the subject (secondary meanings), and Grace is the one who rooted the Dialogic imperative, applying the principle of cooperation and its rules, and that the true meaning is not always apparent, but may be hidden the dialogue was necessitated in the Holy Quran, and in poetry by various methods and mechanisms, including:news, creation, and rhetorical Sciences.

Author Biography

References

- القرآن الكريم.

- الآمدي، أبو القاسم الحسن بن بشر، الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري، (ط4)، دار المعارف، القاهرة.

- أبو تمام، ديوان بشرح الخطيب التبريزي، (ط5)، دار المعارف، القاهرة.

- البحتري، ديوان، (ط3)، دار المعارف، القاهرة.

- بن أبي سلمى، زهير (1988)، ديوان، دار الكتب العلمية، بيروت.

- الجاحظ، عمر بن بحر بن محبوب الكناني، (1423ه)، البيان والتبيين، دار ومكتبة الهلال، بيروت.

- الجرجاني، عبد القاهر، (1995)، دلائل الإعجاز، دار الكتاب العربي، بيروت.

- الزركلي، خير الدين بن محمود، (2002)، الأعلام، (ط15)، دار العلم للملايين.

- السبكي، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي، (1999)، رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب، عالم الكتب، بيروت.

- السكاكي، يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي، (1987)، مفتاح العلوم، (ط2)، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.

- السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، المكتبة العصرية، صيدا - لبنان.

- الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم، (1997)، الموافقات في أصول الشريعة، دار ابن عفان.

- الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار، (ب.ت)، مذكرة في أصول الفقه مكتبة العلوم والحِكَم.

- الشهري، عبد الهادي بن ظافر، (2004)، استراتيجيات الخطاب مقاربة لغوية تداولية، دار الكتاب الجديد، بيروت.

- الشوكاني محمد بن علي، (2000)، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، دار الفضيلة، الرياض.

- الصحراوي مسعود، (2005)، التداولية عند علماء العرب "دراسة تداولية لظاهرة الأفعال الكلامية في التراث اللساني العربي"، دار الطليعة، بيروت.

- صليبا، جميل، (1994)، المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنجليزية واللاتينية)، الشركة العالمية للكتاب، بيروت.

- عباس، إحسان، (1993)، تاريخ النقد الأدبي عند العرب، (ط2)، دار الشروق للنشر والتوزيع، الأردن.

- عبد الحق، صلاح إسماعيل، (2005)، نظرية المعنى في فلسفة بول جرايس، الدار المصرية السعودية، القاهرة.

- عبد الرحمن، طه، (1998)، اللسان والميزان أو التكوثر العقلي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب.

- العسكري، أبو هلال الحسن بن عبد الله، (1419ه)، الصناعتين، المكتبة العصرية، بيروت.

- القفطي، جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف، (1982)، أنباه الرواة على أنباه النحاة، دار الفكر العربي - القاهرة، ومؤسسة الكتب الثقافية، بيروت.

- القيرواني، أبو علي الحسن بن رشيق، (1981)، العمدة في محاسن الشعر وآدابه، (ط5)، دار الجيل.

- الكفومي، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني، (1998)، كتاب الكليات، مؤسسة الرسالة، بيروت.

- المتوكل، أحمد، اللسانيات الوظيفية مدخل نظري، (ط2)، دار الكتاب الجديد المتحدة.

- محمد، معروف عبد الرحمن، (2019)، الاستلزام الحواري في القصص النبوي، مجلة العلوم الشرعية، العدد 60، جامعة بغداد.

- موشلر، جاك و ريبول، آن، (2010)، القاموس الموسوعي للتداولية، (ط2)، دار سيناترا، تونس.

- نخلة، محمد أحمد، (2002)، آفاق جديدة في البحث اللغوي المعاصر، دار المعرفة، مصر.

- نكري، القاضي عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد، (2000)، دستور العلماء (جامع العلوم في اصطلاحات الفنون)، دار الكتب العلمية، بيروت.

Downloads

Published

2026-09-01

How to Cite

Conversational lmplicature in Al-Amidi: Abu Tammam and Al-Buhturi as Models. (2026). Abhat Journal, 18(2), 120-127. https://doi.org/10.37375/aj.v18i2.4302